Tags: революция

О том, как рабочие «Нового Айваза» отметили одиннадцатую годовщину Кровавого воскресенья


Как известно, 9 января 1905 года петербургские рабочие направились мирным шествием к Зимнему дворцу, резиденции царя, для вручения коллективной петиции о рабочих нуждах. Полиция и армия разогнали шествие, убив и ранив несколько сотен человек, включая женщин и детей. Это побоище вызвало возмущение в российском обществе и в среде рабочих и стало началом Первой русской революции (1905–1907 годы).

Впоследствии рабочие каждый год вспоминали павших товарищей, устраивая политические акции, забастовки, демонстрации, стачки. Эту традицию, укрепляющую классовую солидарность, поддерживали и рабочие завода «Новый Айваз», более известного как завод «Светлана». С описанием одной из таких забастовок, прошедшей 9 января 1916 года и приведённой в книге воспоминаний «Эти годы забыть нельзя» большевика Андрея Ивановича Алексеева, работавшего тогда на этом предприятии, я и предлагаю ознакомиться читателю.
Collapse )

Забастовка на белошвейной фабрике


Как я уже рассказывал, до Революции на Выборгской стороне располагалось множество фабрик и заводов, работники которых принимали активное участие в борьбе за свои права, а также в революционном движении, имевшем не только экономические, но и политические цели.

Вскоре после стачки на заводе «Новый Айваз», о которой я уже писал, Андрей Алексеев принял участие в организации забастовки на белошвейной фабрике, расположенной на современном Лесном проспекте, в его южной части. Здесь всем процессом борьбы за права работниц руководила его знакомая, большевичка Анна Нешина. Вот что об этом вспоминает Алексеев в своей книге «Эти годы забыть нельзя»:
Collapse )

Стачка на заводе «Новый Айваз»


Не секрет, что Выборгская сторона в начале ХХ века стала аналогом Сент-Антуанского предместья Парижа, рабочее и ремесленное население которого принимало активное участие в событиях Великой французской революции. Рабочие северных окраин Петербурга-Петрограда также внесли свой существенный вклад в победу революционного движения в России.

Для интересующихся историей Выборгского района северной столицы, а также для интересующихся историей революционного движения без сомнения будет интересно ознакомиться с книгой воспоминаний большевика Андрея Ивановича Алексеева «Эти годы забыть нельзя». Он вступил в партию в 1912 году, о чём я уже писал, и оказался вовлечён в работу революционеров на «Новом Айвазе», более известном как завод «Светлана», и на других заводах и фабриках северных окраин Петербурга. О событиях, происходивших в Лесном в 1913 году, можно узнать, прочитав в вышеупомянутой книге главу «Стачка на заводе «Новый Айваз»», с которой я и предлагаю ознакомиться читателю.
Collapse )

Серго Орджоникидзе о предательстве друзей делу партии


Прочёл сегодня воспоминания Б. А. Бреслава* о Серго Орджоникидзе, опубликованные в сборнике**. Хотелось бы привести небольшой фрагмент об отношении коммуниста к ренегатам, предателям. К тем, кто занимается деструкцией того политического субъекта, который единственный может осуществить комплекс сложных и долгосрочных действий, необходимых для победы коммунизма. Вот что пишет об отношении Серго Орджоникидзе к друзьям, предавшим партию, автор воспоминаний:
Collapse )

О том, как принимали в партию большевиков в 1912 году


Для интересующихся историей партии большевиков, историей революционного движения в царской России конечно же интересны подробности жизни рабочих того времени, их борьбы за свою правду против несправедливого царского режима, то есть подробности всего того, что составляет великий эпос русской революции.

В этом плане интересна книга воспоминаний «Эти годы забыть нельзя» Андрея Ивановича Алексеева, который бесхитростно и интересно рассказывает о своём участии в работе партии большевиков.

В 1912 году он начал участвовать в борьбе петербургского пролетариата с несправедливым и загнивающим царским режимом. Фрагмент его книги об участии в демонстрации протеста против расстрела рабочих Ленских приисков я уже приводил. После этих событий Алексеев начал распространять подпольную большевистскую газету «Правда» на заводе «Айваз», на котором он работал.
Collapse )

Собрания «Союза борьбы» в Парголово и Шувалово в 1896 году


В 1895 году в истории революционной России произошло событие огромной политической важности: по инициативе В. И. Ленина социал-демократические кружки Петербурга объединились в «Союз борьбы за освобождение рабочего класса». Эта организация стала первым зачатком будущей РСДРП.

Вторая половина 1895 года сопровождалась подъёмом массового рабочего движения. Это было вызвано тем, что на фабриках и заводах Петербурга сложилось чрезвычайно тяжёлое положение. Рабочим снизили заработки, а плата за проживание в казармах росла. «Союз борьбы» перешёл к массовой агитации, распространяя агитационные листки, призывающие рабочих объединяться в борьбе за свои права, организовывать забастовки для отстаивания своих требований.

В ночь на 9 декабря 1895 года многие участники «Союза борьбы», включая Ленина, были арестованы. Однако организация продолжила свою работу. Этому периоду её деятельности, связанному с Парголово и Шувалово, и посвящён фрагмент книги краеведа Григория Усыскина «Из революционной истории Карельского перешейка 1820 – 1920», с которым я и предлагаю ознакомиться читателю.
Collapse )

Александр Ульянов в Парголово


Я уже писал о том, что начальный период истории революционной организации «Народная воля» тесно связан с дачными местами к северу от Невы. Интересующимся революционной историей Выборгского района будет интересно узнать, что с Парголово связан и другой сюжет из жизни народовольцев. Здесь некоторое время жил, изготавливая динамит для покушения на царя, Александр Ильич Ульянов, старший брат В. И. Ленина.

Предлагаю читателю ознакомиться с очередным фрагментом книги краеведа Григория Усыскина «Из революционной истории Карельского перешейка 1820 – 1920», в котором рассказывается об этой странице революционной истории Выборгского района Петербурга.
Collapse )

Ответ петербургских рабочих на ленский расстрел


4 апреля 1912 года на приисках Ленского золотопромышленного товарищества, расположенных в бассейне реки Лены в Сибири, произошло трагическое событие, взволновавшее всю Россию. Речь идёт о расстреле жандармами мирной демонстрации рабочих, ставших отстаивать свои права. В результате трагедии погибло несколько сотен демонстрантов, несколько сотен было ранено.

Трагедия на Ленских приисках стала причиной протестных демонстраций и стачек по всей стране. Рабочие по всей стране проявили солидарность трудящихся, которая в результате этих событий ещё более окрепла. Стачки и демонстрации в самых далёких от Лены городах способствовали развитию классового сознания рабочих, понимания того, что порознь отстоять свои права в борьбе с капиталистами нельзя.

С протестом против действий царского правительства и капиталистов против рабочих выступили и пролетарии Петербурга. Об отклике питерских рабочих на сибирскую трагедию написано много воспоминаний. Одни из них – воспоминания большевика Андрея Ивановича Алексеева, которому тогда было 15 лет. Он был в то время рабочим завода «Айваз», располагавшегося на тот момент на Васильевском острове. С этими воспоминаниями, изложенными в автобиографической книге А. И. Алексеева «Эти годы забыть нельзя», а именно с фрагментом книги, рассказывающем о протесте питерских рабочих против ленского расстрела, я и предлагаю ознакомиться читателю.
Collapse )

«Народная воля» в Лесном и Парголово


Начальный период истории революционной организации «Народная воля» тесно связан с дачными местами Лесного и Парголово. Здесь у народовольцев была штаб-квартира, где происходили важные встречи и совещания. Здесь же готовились материалы первых номеров газеты «Народная воля».

Предлагаю читателю ознакомиться с фрагментом книги краеведа Григория Усыскина «Из революционной истории Карельского перешейка 1820 – 1920», в котором рассказывается об этой странице революционной истории Выборгского района Петербурга.
Collapse )

Большевики – люди чести


Антисоветские историки, являющиеся по сути пропагандистами и идейными наследниками пропагандистов Колчака и Врангеля, продолжают распространять различные мифы о революционерах. Один из них – утверждение о том, что большевики были бесчестными и беспринципными людьми, шариковыми. Этот убогий миф, базирующийся на таких же убогих аргументах и фальшивках, давно уже получил соответствующую оценку и опровержение. Мне хотелось бы добавить только один штрих.

Прочёл недавно в книге Б. Эренфельда «Тяжёлый фронт», посвящённой истории борьбы большевиков с царской тайной полицией, очередное свидетельство о том, что большевики были людьми чести, которые подобно дворянам с их дуэльным кодексом имели свои кодексы чести. Один из них я бы назвал революционным кодексом осуждённого царским судом. Вот что пишет о нём автор книги:
Collapse )